主演：Paul Wegener Albert Steinrück Lyda Salmonova
导演：Carl Boese Paul Wegener
类型：恐怖
地区：其它
年份：1920
简介：德国(🕕)表(🍅)现主义代表(⛲)作品 A (🏽) 公元4世纪的犹太(tài )教法典(Talmud)中(🥈)提到(🛤)过Rava造golem的事。Rava的全称(📼)叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一个不会说(😚)话的(de )“人”。他把这个“人”送到Rav Zera面前，由于它对问话没(❔)有反应，Zera就说：(🙂)“你准是由我的(de )某个同行造的(🙀)。回归(⛓)尘(chén )土吧。” (Sanhedrin 65b) ?在宗教意义上(shàng )，只(zhī )有上帝(dì )造的人才是完(🏉)整(zhěng )的人，才会说(shuō )话(huà )，而Rava造的(🐨)不是真(zhēn )正的人。按照(💹)犹太传统，当时那些拉比（Rabbis）和大(dà )贤（Sages）都能造人或者动物(wù )(🌂)Golems，这并没有什么特别之处。 B Golem的传(chuán )(🛃)说后来逐渐改(gǎi )变，十七(qī )世纪由布拉格的(🏸)Rabbi Loew（Rabbi意犹太教的(de )学者(zhě )）创造了一(yī )个Golem来(🚓)保(📯)护住在犹太区(qū )的犹太(tài )人免遭反(⛎)犹主义的暴力侵扰。为避免麻烦(🏁)，故(gù )事中(⏭)的(de )学者(zhě )总是在(😂)Golem完(wán )成它的使命以后，再自觉(🦄)地把(bǎ )它重新变回为无(🧔)生命的泥土。一天，Rabbi忘记(🏺)将Golem变(biàn )回(⛄)泥土，当(🎛)城市所有人已经作礼拜去了，Golem发(fā )怒毁(huǐ )坏全城(chéng )。这个故事架(🤬)构一直到十九、(😳)二十世纪(jì )都还在文学著作里(lǐ )出现，最著(Ⓜ)名的(💙)是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一九(🈲)一五(wǔ )年普遍被(bèi )阅(🌥)读，值得探究的是，这(zhè )样(yàng )的小说刚好出现在工业(🍄)革命的(🌵)时代。这反映了人们对于科(🥏)技所带来伦理的挑(tiāo )(⏸)战的惶恐。 (🐖)C 1920年由(yóu )(🕎)Carl Boese和Paul Wegener执导的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是改(gǎi )编(➕)自Gustav Meyrink的小说。这部(bù )影片(🈷)集(🔪)中体现了德(dé )国(guó )表现主义艺术的特点，对Fritz Lang等导(📠)演产生过重(chóng )大影响。其中精心设计了(le )手提灯(dēng )光、煤油灯光(📼)、火炬等一(🐕)系列光源效果(guǒ )，用于表现(xiàn )(🎓)人(🐷)物的心理状(zhuàng )态，营造影片的环(huán )(👷)境气氛。这种具有表现力(🧦)地运用灯光效果的方(📈)法，最终(👫)发展为(🖐)所有德国电影(yǐng )形式表现(xiàn )的一大特征，同时(shí )也为电影恐怖(bù )片(piàn )的造型的表现手段提供了经验。 D Golem的传说同样也是玛丽·雪莱的著(zhe )名科幻(👃)小说《弗兰(🕊)肯斯坦》的来源(yuán )之(🦂)一，不过不同的(🎹)是：传说中的Golem笨(🏷)拙(zhuō )(🔷)、鲁莽，既不知(➿)道自己有多大的力量(liàng )，也(🌽)不(❇)知道自己有多笨或者有多无知；而在玛丽·(🐀)雪莱(lái )笔下，维克(kè )多·弗兰肯(😚)斯(sī )坦所创造的怪物(🐞)虽然莽撞，但却善于学习，极富人(rén )性，懂得痛苦、同情(⛑)、怜(🚸)悯、爱慕、悔恨(hèn )(🔋)等等人类的情(qíng )感，甚至比年(🕦)轻的弗兰肯斯(🕶)坦(🚪)本人还成熟些。十八世纪的启蒙运动由提(📕)倡理性主义发展到(dào )后期(qī )，理性开始压抑(yì )(🎎)人(rén )的情感(🎠)，理性主(zhǔ )义变成一种(zhǒng )冰冷僵硬的(🏁)东(🍿)西。于是在德国兴起了反对启蒙运动的(de )浪(làng )漫主义运动，十(shí )九世纪前(😳)期，浪漫主义文学席卷欧(ōu )美，玛丽(lì )·雪(🐣)莱的《弗兰肯斯坦》就是在(zài )这(zhè )个背(bèi )景下诞(dàn )生的。不过在(👫)通俗文学(xué )中反理性反科学的(de )倾向(🏁)总是显得(🕖)有些矫(🙈)枉过正，科学和科学家的形象被简(jiǎn )单化、(🦌)平面(miàn )化，这种描绘“科学怪人”的(💠)方式(🈳)在默片时代的(🛤)德国(guó )表现主义电影(yǐng )中曾经(🏷)十分兴(xìng )盛，后来一直在好莱(lái )坞许多(😽)拙(🚲)劣(liè )的科幻片（这种(😨)片子的一大特点就是不(bú )断拍摄越来越拙劣的续(🎩)集）中继续。 E当代科学(xué )哲学研(🌕)究最(🎖)热门的一个方向(xiàng )是(shì )科学知(🍧)识(🚯)社会学（SSK）(🐦)，研究方法是(shì )深入到科(🔭)学具体(🏂)研究过程中，细致(zhì )考察经费筹集(jí )、论文发(🧖)表等每(měi )一个环(huán )节(🔣)，研究科学知识是如何建构(🚋)起来的，强调社会因素在建构过程(⛺)中(zhōng )的作用。SSK的代(💄)表人(➿)物柯林斯和(hé )平(🍠)奇(qí )在1993年出(😦)版过一本(běn )普(🖥)及(jí )性的小(xiǎo )(➗)册(cè )子，名字就(jiù )(🎂)叫Golem，翻译成《勾勒姆：关于科学人们应知道(dào )些什么(me )》。柯林斯坦诚地(💙)说，他这部书是想用“勾(✴)勒姆”解释“科(🔺)学(🈴)”，“我们试图证(zhèng )明它不是一个邪恶的造(🆓)物(🌶)，只是有点疯狂（或(😖)译成‘傻’(🏵)）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责备勾勒姆科学的过失；是我们人类在犯错(🌘)误(📂)。如果勾勒姆尽力做其自己的事情，它不应受到(dào )责备。但是我们不能奢望过多。勾勒姆尽管强有力，它却是我(wǒ )们的文化（art）或者(zhě )我(wǒ )们的技艺(craft)的造物。”SSK常常被(bèi )斥为带有反(🐈)科学倾向(xiàng )，但可以(yǐ )看(kàn )(🏺)出，它与浪漫主(zhǔ )义时期(📤)的(🤔)反科(kē )学倾向完全不同。它所描绘的科学形象丰满，有血有肉，它所谓的(🍩)“反科学”无非(♟)是要(🚔)抹去那些(xiē )被(bèi )强加于科学(xué )的(de )重重面纱(🙁)，还科(kē )学一个真实(🎸)的(de )面目，绝非19世纪简(jiǎn )单的拒斥、贬低科学。